«ВЕЧЕР В САЛОНЕ ШЕРЕР. ПЕТЕРБУРГ. ИЮЛЬ 1805 Г.»

«Более всего в романе я любил «мысль народную». Главная проблема — судьба народа, народ — основа нравственных и моральных устоев общества.
☑ «Кто истинный герой?» Роль личности в истории.
☑ Истинный и ложный патриотизм.
☑ Назначение женщины — сохранение семейного очага.
☑ Судьба народа, вопрос об отмене крепостного права — реформы 1860-х гг.
☑ Поиск смысла жизни.

«Мир» — это не только мирная жизнь без войны, но и та общность, то единение, к которому должны стремиться люди.
«Война» — не только кровопролитные битвы и сражения, несущие смерть, но и разъединение людей, их вражда. Из названия романа вытекает его основная идея, которую удачно определили Луначарский: «Правда заключается в братстве людей, люди не должны бороться друг с другом. И все действующие лица показывают, как человек подходит или отходит от этой правды».
Заложенная в названии антитеза определяет группировку образов в романе. Одни герои (Болконские, Ростовы, Безухов, Кутузов) — это «люди мира», ненавидящие не только войну в ее прямом смысле, но и ту ложь, лицемерие, эгоизм, которые разъединяют людей. Другие герои (Курагин, Наполеон, Александр I) — «люди войны» (независимо, разумеется, от их личного участия в военных событиях, несущее разъединение, вражду, эгоизм, преступную аморальность).

а) естественность первого знакомства с героем через его внешность, как это бывает в жизни;
б) глубокое психологическое наполнение портрета, выражение через него смены чувств и настроений;
в) выделение 1-2 постоянных примет (светлое выражение плоского лица у князя Василия; восторженная, как бы приклеенная улыбка Анны Павловны; умный и робкий взгляд Пьера...)

Сцена борьбы за мозаиковый портфель по контрасту связана и с эпизодом, в котором графиня Ростова, несмотря на расстроенные финансовые дела, передает А. М. Друбецкой крупную сумму на обмундирование Бориса.

Язык «высшего света» — французский, это норма. Выражения и обороты на французском языке стали привычными штампами, употребляемыми в светской беседе.